Fathy

عزلنا

2006-07-07T17:10:00.000+03:00

تم الانتقال بحمد الله الى

fathy.egyblogs.com

سيتم نقلك تلقائيا الى الموقع الجديد

كنتاكي و موضوع الورنيش

2006-07-02T22:03:00.001+03:00

كان هذا عنوان رسالة وصلتني من صديق في العمل – مأجورا مشكورا- عن طريق الايميل و هذا نصها :

برنامج بلا حدود علي قناة الجزيزة الفضائية
يوم الاربعاء الموافق واحد وثلاثون مايو سنة الفين وسته
الخبر التالي
حيث كان الضيف هو مسئول سابق بوزارة البيئة المصرية ولة انشطة متعلقة بالامم المتحدة
الخبر هو
ان الحكومة الصينية قررت أغلاق جبري لأكثر
من الف منفذ لبيع كنتاكي
بالصــــــــــــــــــــــــــــين
اتدرون لماذا ؟؟
حينما اكتشفوا ان هذه المطاعم
والتي تتبع لملاك ديانتهم هي اليهودية
أكتشفوا انهم يضعون مادة تسبب أحمرار لون الدجاج
وبالتحليل الكيميائي لهذه المادة وجدوا انها هي مادة السودان تو
SUDAN II
وهي نفس المادة التي تستخدم في صنع الورنيش
ياليت الموضوع انتهي عند ذلك
هذه المادة لها تأثير سام لللأنسان ولكن من السموم التي تأثيرها تراكمي فلا تظهر الا بعد سنين
علي أكباد من يأكلون المنتجات اليهوديه
علي اكباد من لا يسمعون لعلماء الامة الناصحين أمثال الدكتور يوسف القرضاوي
حينما اصدر فتوي: بأن من يشتري أي منتج يهودي له بديل كان
كمن شارك في صنع رصاصة تفتك بصدر اخية في فلسطين
لأنها شركات في الاساس داعمة لبناء الهيكل المزعوم
وتسليح اليهود وتقدم دعما مباشرا
ولكن يبدوا ان الله عافي أبدان من يسمعون لعلماء الامة ولا يتفلسفون
قد أوردنا من قبل التأثر الضار لكوكولا وبيبسي علي العظام
والاسنان واللكلي وضغط الدم وكيف ان عظام الطيور تذوب ذوبانا
كاملا اذا وضعت لمدة ثلاث ايام في كوكاكولا او بيبسي
وليس عظام الطيور فقط بل كذلك الاسنان البشرية
وهي ايضا منتجات يهودية
هذا اقل واجب يقوم به اليهود مع من يحبون أكل طبيخهم وصناعتهم
قاطع منتج يهودي تنقذ مسلم في فلسطسن وتنقذ صحتك من الانهيار
هذا ما تم أكتشافة حتي الان
من تأثيرات سلبية للمنتجات اليهودية
فهم عباقرة العالم للأسف في الكيمياء
وماخفـــــــي كان أعظم

انتهت الرسالة و كاد دمي أن يحترق مع نهايتها ، بداية الخبر نفسه صحيح من حيث النقل من الجزيرة ،فبالفعل قائل هذا الكلام هو الدكتور مصطفى كمال طلبة المدير السابق لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة ، الدكتور ذكر فعلا أن الصين أغلقت ألف منفذ لكنتاكي في أنحاء الصين و هذا رابط للموضوع من قناة الجزيرة نفسها :

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/6FC09EF2-ED77-49F5-BA68-5AEAAB1384B8.htm

و منه بتاريخ واحد و ثلاثين من مايو عام 2006 :

حضرتك بتقرأ الكلام اللي قالته مجلة أميركية.. يعني الصين من خمس أو ستة أشهر اكتشفت إنه كنتاكي بتاع الدجاج المشوي بيستخدم صبغة عشان يعطي الدجاج المشوي لون أحمر وطلع إنه الصبغة دي مادة اسمها (Sudan 2) أو سودان 2 وهي مادة سامة اللي بيعملوا منها ورنيش الجزم، فأغلقت ألف منفذ لكنتاكي في حولين الصين اللي اكتشفت فيه هذا..

ما جعلني أشك في هذا الكلام ليس علمي الخارق بالكيمياء فأنا (دخت سقوط في الكلية في الكيمياء) و لكن لأنه قد جرت العادة على أن تحتوي الايميلات التسخينية أو التحريضية من هذا النوع كما غريبا من المعلومات المغلوطة ، فالمادة ليست سودان 2 بل هل سودان 1 ، ما أعرفه أيضا أن كنتاكي لا يقوم بعمل دجاج مشوي ، و لكن اسمه دجاج كنتاكي المقلي أو كي اف سي كاختصار للاسم بالانجليزية ، ثالثا الصين لم تغلق الف منفذ كما قال السيد الدكتور كل ما هنالك أن كنتاكي في الصين قام بايقاف الأصناف التي تحتوي على هذه المادة و هما صنفان تحديدا ، برده علشان الدقة فإنه استلزم البحث في الموضوع و هذا ما وجدته في احدى المواقع الصينية الناطقة بالانجليزية :

http://www.chinadaily.com.cn/english/doc/2005-03/17/content_425856.htm

و منه بتاريخ السابع عشر من مارس عام 2005 يعني مش من كام شهر زي ما الدكتور قال:

All KFC outlets in China stopped selling New Orleans roast chicken wings and chicken hamburgers Wednesday after the cancer-causing food coloring, Sudan I, was found in the sauce Tuesday.
According to a statement released Wednesday by Yum, KFC's parent company, the remaining "unsafe" sauce will be destroyed. Yum did not release the name of the sauce supplier.

ما جعلني أستشيط غضبا أن البعض لا يدقق و لا يتحرى ما يقرأ و كأنه ما صدق أن سمع الخبر عن شركة يقاطعها هو أو يدعو لمقاطعتها ، التصرف ايجابي من ناحية أنه يجب أن يكون هناك تدقيق من جانبنا في كل ما نأكل ، و لكن أن يكون التدقيق انتقائيا فهذا هو مربط الفرس و هذا ما جعلني أستفز لكي أبحث عن أصل الموضوع ، أن يقاطع الانسان منا البضائع الامريكية فهذا حق مكفول له بطبيعة الحال و أحترم وجه نظره و إن اختلفت معها ، و لكنني أعتبر المقاطعة موقف سياسي و ليس موقف ديني ، الرسالة أعلاه حملت نوعا غريبا من الاستعلاء و الاسلوب القهري الأبوي ، فيقول صاحب المنشور: هذه المادة لها تأثير سام للانسان و لكن من السموم التي تأثيرها تراكمي فلا تظهر الا بعد سنين على أكباد من يأكلون منتجات اليهود على أكباد من لا يسمعون لعلماء الأمة الناصحين أمقال الدكتور يوسف القرضاوي.
ما هذا الاسلوب الترهيبي السخيف؟ أخونا كاتب المنشور يبدو و كأنه يتمنى لمن لا يقاطع بأن يصيبه داء عضال و كأنه يقول ان شاء الله تولعوا ياللي بتكلوا كنتاكي، ما معنى أن من لا يسمع كلام العلماء يصاب بالمرض؟ ما هذه الدروشة و التخريف على طريقة لو ما سمعتش كلام بابا هايجيلك أبو رجل مسلوخة!!
ما دخل اليهود بالموضوع من الأساس؟ من قال أن من يمتلكون كنتاكي يهود أصلا ، و بفرض انهم كانوا يهودا فما دخل دينهم بمنتجهم؟ الشخص الذي خوفنا بفتوى الدكتور القرضاوي لا يعلم أن الشيخ القرضاوي نفسه صاحب أحد أكثرر الآراء جرأة في مسألة الصراع مع اسرائيل حيث أنه قد يكون أول من قال من رجال الدين أن صراعنا مع اسرائيل ليس صراعا دينيا اعتقاديا ، بل هو صراع سياسي جغرافي على الأرض، فلماذا يستشهد به اذا مع أن الشيخ لم يقل هذا الكلام ؟ هل هو استعطاف؟ نعم الشيخ القرضاوي له فتوى بوجوجب المقاطعة و لكن هذا رأيه نحترمه و نقدره و لكنني شخصيا لا آخذ به فلماذا لهجة التخويف و الوعيد و المسألة مجرد آراء و مواقف؟
يقول السيد المخضرم صاحب المنشور: ولكن يبدو ان الله عافى أبدان من يسمعون لعلماء الامة ولا يتفلسفون
و أعجب من هذا الفكر الذي يزعم أن من يأكلون كنتاكي يستوجبون عقابا من الله بأن يبتليهم بالأمراض العضال، و لست أدري من أخبره بأن من يقاطع فإن الله سيعافيه من داء و مرض بسبب هذا؟ هل صاحبنا مرفوع عنه الحجاب مثلا؟ ثم هل لمجرد أن أختلف و أعارض رأيا لشيخ أو لعالم فهذا يحعل مني مناطحا للعلماء أو متفلسفا كما يسميهم السيد كاتب المنشور؟
ترى ماذا استفاد أخونا كاتب المنشور من نص هذه الرسالة؟ لماذا نحرض الناس بهذه الطرق السخيفة و المستفزة؟ لماذا نظهر نحن المسلمين دائما و كأننا نحاول أن يكون كل شيء سيء يهودي؟ ترى هل في هذا فائدة لنا؟ ننكر الهولوكوست و العالم كله يعرف أنها حدثت ماذا استفدنا؟ كل المؤامرت يهودية و نحن أكثر المؤمنين ببتروكولات حكماء صهيون و هي اكذوبة ملفقة و ليس لها أي أصل و الدكتور عبد الوهاب المسيري صاحب موسوعة اليهود و اليهودية و الصهيونية و أحد أكثر المتخصصين في الشأن الاسرائيلي نفى وجود هذه البروتوكلات، فلماذا نريد أن نكسب عداء العالم و نبدو و كأننا لا هم و لا شاغل لنا الا اليهود؟؟

و في الآخر اليهود عباقرة العالم في الكيمياء للأسف، ما هو من خيبتنا أمال يعني من ايه؟ تفتكر يا أخي اليهود عمالين قاعدين يقولوا المسلمين بيفسدوا شبابنا .. بيحطولنا ورنيش في الأكل ، بيعملوا و بيسووا و لا هم فاضيين علشان يعملوا مذابج و يعلموا أسلحة نووية و يكفي فقط ان تفتح صفحة اسرائيل في ويكيبيديا لكي تصعق من تقدم هذا الكيان

نقطة أخرى، المجموعات البريدية التي تنشط عندما تتلقى مثل هذه الايميلات تصمت تماما عن المواد المسرطنة الني أصبح في كل ما نأكل، صمتت مثلا عن الآلاف الذين أصيبوا بالسرطان نتيجة لما أدخله يوسف والي باشا الى مصر من سرطانات، تسكت تماما عن الاستغلال الذي يعانيه المصري من أخوه المصري ، يعني الناس تقاطع الامريكاني يقوم المصري يستغلهم!!

صورة أخرى وصلتني بعدها بيومين عن طريق مجموعة بريدية :

http://img268.imageshack.us/img268/7476/coca9xm.jpg

ما أريد فعلا أن أعرفه.. هل يعتقد البعض أن كوكاكولا ستقوم بعمل اعلان يحمل هذه الصورة؟ هل نحن بهذه السذاجة؟ هل كوكاكولا على استعداد لأن تضحي بمليارات الدولارات لكي تهين الاسلام و المسلمين؟ لن أزعم أو أدعي أن كوكاكولا حريضة على الاسلام ، فالاسلام لا يهمها في شيء و لكن المسلمين يهمونها جدا ، فمهما كان رأي القائمين على كوكاكولا في الاسلام كدين فإنهم لن يجرؤا على المغامرة بأن ينشروا اعلانا كهذا، لا داعي لتذكر بأن الأستاذ هيكل في برنامجه على الجزيرة قال أن في أربعينيات القرن الماضي كان التنافس بين كوكاكولا و بيبسي حامي الوطيس لأن أصحاب التوكيل في مصر كانوا من اصحاب النفوذ و أراد الطرفان ان يضربا بعضهما باستخدام الدين فصاحب كوكاكولا نشر اشاعة ما زالت تتردد حتى الآن عن انزيم البيبسين الذي يستخدم في صناعة البيبسي و الذي قيل حينها ان يستخرج من أمعاء الخنزير، الرابط كمان علشان التوشيق موضوع مهم جدا:
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/463A991C-113B-4559-B25E-9205419DAD5C.htm
هناك عشرات المواقع للهواة التي تتخصص في التعلاب بالصور بالفوتوشوب و غيره من البرامج ، فأكيد واحد من هواة التلاعب بصالور أخذ الصورة و عمل فيها ما عمل ، لكن فكرة تورط كوكاكولا ..فكرة عبيطة و هذا أحدها و هو أشهرها :
http://www.worth1000.com/default.asp
أنا زعلان جدا لأن حتى التحريض و التسخين فشلنا فيه .. نفسي أعرف احنا فالحين في ايه؟
واحد مرة كتب لي في أحد منتديات الانترنت : من لا يؤمن بنظرية المؤامرة .. هو أحد المتآمرين
حلوة مش كده؟
تصبحوا على خير

ملحوظة : أكثر حاجة مقرفة في العالم هي تنسيق النص العربي في البلوج .. لو حد عنده حل يقولي

لا اللي تحت شافوهم و لا اللي فوق سمعوهم

2006-06-16T10:57:00.000+03:00

منذ فترة قريبة سمعت هذا المثل كاملا لأول مرة، فلم أكن أعرف أن هذه هي تكملة المثل الشهير اللي رقصوا على السلم، و بصراحة أنا أعتبره من أبلغ ما قيل ، تأمل مع جيدا البلاغة الكامنة و التشبيه البليغ ، اللي رقصوا على السلم لا اللي تحت شافوهم و لا اللي فوق سمعوهم ، و يمكن إكمال المثل بعبارة هي دي مصر يا عبلة ، علماء النفس والاجتماع يقولون أن الانسان كائن لديه قدرة غير عادية على أن يعيش في التناقضات و يتأقلم معها ، و لكنني أرى في بلدنا بل و في المنطقة المحيطة بنا عموما أن الانسان أصبحت لديه القدرة على ابتكار التناقضات ، فاذا كان للتناقض مثال فلا أعتقد أنني سأجد بلدا أفضل من مصرنا الحبيبة ، التناقض تقريبا في كل حاجة ، بلد يقول دستورها انها بلد اشتراكي و لا يوجد أي معلم من معالم الاشتراكية سوى المدعي العام الاشتراكي، و المصيبة أنها تطبق رأسمالية غريبة جدا ، رأسمالية لأشخاص دون أشخاص ، رأسمالية التخبط و انعدام كل المعايير التي نراها في العالم الرأسمالي الغربي ، رأسماليتها تستمد فكرها من مبدأ رأس (رقص) المال.
الحزب الوطني مثلا ، حزب يرفع دائما شعار العلمانية و الليبرالية و أنه ضد الدولة الدينية و الاخوان ناس وحشين و محظورين ، و السيد نظيف صرح بأن مصر دولة علمانية و لكن الشريعة الاسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع .. طيب ازاي؟ الحزب الوطني يصدر أيضا مجلة اسمها اللواء الاسلامي ، و كثيرا ما تقرأ في هذه المجلة هجوما على الليبرالية و العلمانية ..طيب ازاي برده؟ أكاد أجن من هذا التناقض و التلاعب بكل من الدين و السياسة، فالحزب يطبق مفهوم أن لكل مقام مقال بحذافيرها ، لو الكلام على دين يبقى احنا مشايخ معممين ، و لو الكلام عن الديموقراطية يبقى احنا ليبراليين اكثر من فولتير نفسه ، كل مرشحي الحزب الوطني في الانتخابات الأخيرة رفعوا آيات قرآنية على يافطاتهم ، و ثاروا على الاخوان لأنهم رفعوا شعار الاسلام هو الحل ، فردوا عليهم بأنه ان ينصركم الله فلا غالب لكم .. هم عرفوا منين ان الله سينصرهم أو أنه ينصرهم بالفعل؟
تمشي في الزمالك لتجد محل يبيع الهدايا و (الدباديب) و الحاجات اللي كانوا بيسموها زمان خردوات، المحال مليان سي ديهات ( جمع سي دي) لراقصات تائبات و غير تائبات و السي ديهات تملأ الفاترينة بشكل ملفت جدا ، و لكن على باب المحل ( نحن فداؤك يا رسول الله ) صلى الله عليه و سلم ، طيب منين يعني؟ حد يفهمني علشان أنا مخي لم تعد لديه القدرة على معالجة هذه التخبطات.
الا صحيح بالمناسبة هو لو الرسومات بتاعت الدنمارك كانت في امريكا كانت الناس ( بتسهيل من الحكومات على فكره) هاتعمل كده برده و لا علشان الدنمارك بلد (هفق)؟
منفذ بيع خمور في مكان ما في قاهرة المعز ، يطلق على صاحب المنفذ الحاج فلان!! الغريب أن بداخل المنفذ ستجد آية الكرسي معلقة في البرواز الذهبي التقليدي و اذاعة القرآن الكريم على الصبح علشان الحاج يعرف يصطبح!! طبعا لو سألت الحاج بتبيع خمرة ليه يا راجل يا طيب ، هايقولك أكل العيش يا بيه و بعدين دي بيرة مش خمرة يا باشا ..!! ممكن واحد يرد .. اذا كان كده يبقى معلش!!

رجال أعمال سعوديون غالبا يحتكرون أفلاما مصرية ( من أفلام فترة ما بعد النكسة اياها ) و ليست سعودية علشان السعوديين أهل تقوى و ورع ، يعرضون هذه الأفلام (شبه الاباحية) على قنواتهم ليل نهار ، و كل واحد منهم فاتح قناة اسلامية على سبيل غسيل أموال شرعي كده، احدى هذه القنوات تستضيف برنامجا اسمه (طلة قمر ) تقدمه ممثلة اعتزلت و ارتدت الحجاب ، و بصراحة أنا مش عارف من هي أو هو القمر ؟ و بعدين أول لما البرنامج يبدأ نبقى مشايخ و نقعد نفتي على خلق ربنا في دينهم و دنياهم !!!!!! القناة الثانية ترفع شعار متعة الاعلام الهادف .. يعني انتم تقرون ان بقية قنوات المجموعة .. ما هي الا اعلام تافه !

واحدة ( من أصحاب المدونات) تكتب مقالا طويلا تشرح فيه أن مصر ليست عربية و أننا لسنا عربا ( غالبا هانطلع هنود حمر) ، و بغض النظر تماما عن ما اذا كنا عربا أو غير عربا فهذا موضوع يطول شرحه و سنختلف فيه للصبح ، فإن صاحبتنا كتبت موضوعها باللغة العربية ..طيب لماذا لم تكتبيه بالهيروغليفية يا فرعونية؟؟

أنا اتفقعت بصراحة .. سلام عليكم.

ملحوظة : كاتب هذا الكلام (العبد لله) ربما يكون أكثر الناس الذين عرفتهم تناقضا.

البحث عن الموضوعية في سلطانية الملوخية

2006-06-14T23:27:00.000+03:00

في احدى المرات التي كنت أتناول فيها العشاء مع ثلة من الأصدقاء المقربين ، التقطت أطراف حديث يدور على مائدة خلفي ،و حيث أن هناك أحيانا كلمات اذا ما سمتعها تجد نفسك مضطرا لأن تسترق السمع ( ترمي ودن أو تلمع أوكر ) فقررت أن أكمل التلميع ، أطراف الحوار رجلان و امرأتان ، كان ذلك إبان التعديل الوزاري الذي اعتلى بموجبه السيد المهندس الدكتور أحمد نظيف كرسي الوزارة.
مقطع صوتي من الذاكرة:

صوت رجالي: بس تمام و الله انهم جابوا ناس بتفهم أخيرا.
صوتي الداخلي: بتفهم في ايه بالظبط يعني؟
صوت حريمي: صح .. الراجل شكله نضيف و ابن ناس.
صوتي الداخلي: و اسمه نظيف كمان على فكرة.
صوت حريمي 2: و بيعرف يتكلم انجليزي .. بدل فضايح اللي قبله.
صوتي الداخلي: طبعا ما هو متعلم في بلاد بره عند الخواجات.

كان ذلك مقطعا من الحوار الذي دار بين الرباعي الحكيم، و لما وجدت أن الحكمة بدأت (تدلدق) من الحوار و تنساب كالشلال من على المائدة لتجعل الحكمة للركب، قررت ألا أعير الحوار أكثر من ذلك و أن أترك الأوكرة بعد أن لمعتها جيدا، فقد أصابني القرف و الغثيان من هذه الحكمة الرباعية ، أصبح تقييم رئيس الوزراء في مصر يعتمد على انه شكلة نضيف ( و هو نظيف) و انه ابن ناس و يتكلم الانجليزية بطلاقة، الحوار السخيف جعلني أنتبه إلى أن الكثيرين لم تعد لديهم القدرة على الحكم على أي شيء بنظرة موضوعية بغض النظر عن الاعجاب أو الكره الشخصي ، فالرجل لم يقيم بالأداء الحكومي أو بالتاريخ السياسي أو بالمنجزات السابقة ، بل بشكله و لغاته و أصله و فصله ( مع التحفظ الشديد على كلمة ابن ناس المبهمة و الواسعة )، ما أعرفه أن كثيرا من رؤساء وزراء اليابان لا يتكلمون الانجليزية و يطلقون عليهم النكات لهذا السبب ، و لكن الأمر لا يضايق أحدا هناك ، لا يهم شكل الرجل النضيف بقدر ما يهم أداؤه النضيف و المشرف ( زي برسيل) ، لا يهم أن يكون ابن ناس هاي أو ابن ناس غلابة المهم أن يكون هو نفسه انسانا أولا و أخيرا ، الغريب أنه بعد كل هذه الأشهر لم يفعل ابن الناس النضيف اللبلب في الانجليزي شيئا لهذا البلد ، بل نحن في النازل و ربنا يستر علينا.

مشهد آخر من الطرف الآخر ، فلان يريد أن يقدم السيرة الذاتية ( السي في) لوظيفة معينة في شركة معينة ،و لكن أخونا غير مؤهل لهذه الوظيفة من حيث الخبرة أو التعليم و بالتالي اعترض أحدهم على هذا التسرع ، فرد آخر بس هو متدين و يعرف ربنا!! ، و هنا وقفة أخرى ، ما علاقة التدين و معرفة الله بالأداء الوظيفي؟ هل كل متدين يصلح لأن يشغل أي وظيفة و السلام؟ ثم إن التدين من المفترض أن يجعله متقيا لله في لقمة عيشه و لكنه لن يعطيع المؤهلات للحصول على هذه اللقمة فلماذا الخلط؟ و اذا قال أحدهم أو طرح هذه التساؤلات ثارت عليه الدنيا و أتهمه الجميع بأن في ايمانه نقص و أنه ممكن يبقى ملحد لو استمر على نفس طريقة التفكير ، الغريب إن اخواننا الغير منطقيين و الغير موضوعيين لم يقرؤا مثلا أن النبي صلى الله عليه و سلم رفض أن يولي أبا ذر الغفاري الامارة لأنه ضعيف ، أي أنه غير مؤهل لها ، و هو صحابي كبير معروف عنه التدين و الورع ، فما العلاقة اذن؟

لماذا غابت الموضوعية الى هذا الحد المريب؟ فطرف يتمسك بالتدين و يجعله مقياس كل شيء و طرف آخر يجعل حسن المظهر هو مقياس كل شيء، و هناك من اذا أحب أحب حتى الثمالة و اذا كره فأنه يكره حتى النخاع ، و اذا كان الحب أعمى عند البعض فإن الكره أحول عند هؤلاء الناس ، اكتب هذا الكلام لأن شخصا ما علق على موضوع حقوق المرأة و طالب او طالبت بقليل من الموضوعية (بليس شوية موضوعية على حد تعبيره أو تعبيرها) ، فكتبت هذا الموضوع علني أتعلم مما أكتب.

بس هو الموضوع كان موضوعي و لا مش موضوعي؟

تنطط .. يتنطط .. تنطيطا .. فهو نطاط أو نطناط

2006-06-11T21:17:00.000+03:00

أعمل في احدى الشركات التي يطلق عليها متعددة الجنسيات أو مالتي ناشيونال ،و ما تتميز به هذه الشركة أن بها مناخا مميزا فيمايتعلق بما يسمى بالتنطيط ، فما أن تتم ترقية أحدهم الى منصب ما في الشركة حتى يبدأ صاحبتنا أو صاحبتنا بالتنطيط على خلق ربنا ، فأن تدخل لكي توقع ورقة من مديرة فهذا شيء طبيعي لأنها الوحيدة صاحبة الحق في الامضاء، لكن أن تدخل و لا ترد عليك السيدة المديرة السلام أو الصباح و تمضي الورقة دون أن تنظر الى شخصك الضعيف ( هذا اذا لم تقل بعدين أو فوت بكرة) فهذا يسمى تنطيط لماذا ؟ لأنه لو دخل عليها مدير الشركة لقامت و وقفت على أصابعها لو أراد منها ذلك ، اذا أنت لست نطاطة خلقة أو بالفطرة ، أنت نطاطة على ناس و ناس.
الشاب اللي راكب عربية جامدة أو مش جامدة ، مسقط (منزل) الكرسي للآخر معتقدا أنه راكب سرير مش عربية ، و بيبص للعربيات اللي جنبه بطرف عينه أو بحركة من رقبته و يا أرض احفظي ما عليكي ، الشاب ده بيتنطط و لا هو كده؟ أنا باقول انه بيتنطط ، لأنه لو في شاب راكب عربية جامدة قوي و عدى من جنبه . أخونا هايتنفض من مكانه علشان يتفرج كويس .. يبقى أخونا نطاط ، طبعا غير ان لو واحدة أمورة معيدة جنبه هو كمان ، فممكن برده يتعدل في قعدته بدل النومة اللي هو نايمها علشان يبدي اعجابه و بحبك بحبك بالكلكس .. يبقى الأخ نطاط و لا مش ؟

تبقى واقف في اشارة مرور ، العسكري الغلبان واقف و موقف الناس بالعافية ، يطلع واحد ظريف و دمه خفيف و يكسر الاشارة ، علشان اللي واقف عسكري مش ظابط ، طبعا لو كان ظابط ( أو حتى أمين شرطة) مكانش صاحبنا يقدر يحط رجله على البنزين أساسا ، بس طبعا العسكري الغلبان مش مهم و اللي تعرف ديته اقتله ، و في واحد كمان بيتنطط أكثر و ممكن يكسر الاشارة لو ظابط واقف بس ده سوبر نطناط مش شاب عادي يعني و دول قلة مندسة وسط النطاطين .

بصراحة المناظر أو المشاهد التي ذكرتها أعلاه ربما تكون أكثر المناظر التي تجعلني أصاب بالتقزز و الغثيان من بعض الفئات في هذا المجتمع ، عشت لسنوات من عمري في احدى دول الخليج و رأيت كيف أن بعض مواطني دول الخليج يعتقدون أن الله الذي خلقهم لم يخلق غيرهم ، و اعتقدت أننا كمصريين لا يمكن أن توجد فينا هذه الصفة لأننا شعب طيب و قلبه كبير ، و لكن كلما نزلت الى الشارع أجد أنني ربما كنت ساذجا ، بل أحيانا أطير في الخيال في الواسع لأجد مصر عائمة على محيط من البترول و القشية بقت معدن ، لأجد ساعتها الناس لا يسلمون على بعضهم لأن المال قد أتى بالتنطيط معه ، هل هذا سيناريو واقعي أو أنه مجرد كابوس؟
لن أسرف في تحليل هذه الظواهر أو في التعرف على أسبابها فلربما قد سبقني الدكتور جلال أمين في كتابه الرائع ماذا حدث للمصريين ، و لكن نحن في حاجة ماسة لأن نسأل أنفسنا .. هل نحن نطناطين؟ هل يمكن لأن نكسر اشارة مرور أو نرتكب أي مخالفة أو خطأ لمجرد استخفافنا بالآخر ؟ هل سأل اي شخص منا ماذا سيكون الأثر النفسي للاستخفاف بعسكري المرور (و هذا مجرد مثال بسيط)؟
على الجانب الآخر ألم يجعل هذا البعض لمجرد أن انك اقتربت منه و هو يعبر الشارع يطلق عبارات مثل أيوه يا عم ما هي .... اللي جايبهالك ، أو اللي عاطاك يعطينا يا عم ، و ربما تجد نظرة الغضب و الحقد أحيانا في أعين هؤلاء ؟
في حديث شريف يقول فيه سيدنا النبي عليه الصلاة و السلام ( لا يدخل الجنة من كان في قلبة مثقال ذرة من كبر).

تساؤلات حول حقوق المرأة المصرية الغلبانة!!

2006-06-03T21:32:00.000+03:00

بدون مقدمات و اطالات لا أهمية لها ، ما الذي قد يدفع رجلا مصريا للحديث عن حقوق المرأة و الادعاء بأن حقوقها مهضومة؟ فعند تصفحي لأحد المدونات (بلوج) اندهشت من أن صاحبها شخصية أصبح هدفها الوحيد هو الدفاع عن حقوق المرأة المسلمة و العربية و وقف كل أشكال التمييز ضدها و قد كنت أعتقد أن منافقي المجلس القومي للمراة هم فقط من يرفعون هذه الشعارات و لكن اللي يعيش ياما يشوف !! و أنا هنا أتساءل ما هي أشكال التمييز ضد المرأة في مصر؟ هل التمييز في أن يقال أن الولد أو الذكر في مصر يخرج و يعود الى منزله بعد منتصف الليل أما البنت أو الأنثى فلا تستطيع فعل ذلك؟ هل هذه هي القضية التي قد يسخر البعض نفسه من أجلها؟ هل العنف ضد النساء هو المحرك لهؤلاء النشطاء؟ هناك الكثير من الدراسات التي تكلمت مؤخرا عن العنف الانثوي ضد الرجل فلماذا لم يتحرك أحد من أجل هذا الكائن الذكري المغلوب على أمره؟ و لنكن أكثر صراحة و وضوحا .. ألا توجد العشرات من الوظائف في مصر و التي يجب أن تحتلها النساء؟ ألا يتم تعيين المئات من البنات أو النساء بناء على مقومات و مؤهلات شكلية دون المؤهلات العلمية و المهنية الحقيقية؟ و مرة أخرى لم نسمع أن وقف أحدهم يطالب بعدم التمييز ضد الرجل في أن يحتل هذه الوظائف؟ و ليس عندي اعتراض أن يعين فلان فلانة لأنه مفتون بجمالها .. فهو حر في شركته أو مؤسسته فهو المسؤول أمام نفسه و أمام ربه عن هذا التعيين و لكني أعجب من حركات حقوق المرأة التي تقول كلاما يختلف كثيرا عن الواقع؟ قد يقول قائل أن هذه الجماعات النسوية تطالب بذلك من أجل المرأة في الدلتا و في الصعيد و هنا أقول و هل حال الرجل في تلك المناطق قد بلغ الكمال؟ ما الذي حققه الرجل في الريف المصري مقارنة بما حققته المرأة في نفس المكان؟ و قد يبدو للوهلة الأولى من كلام اخواننا مناصري المرأة الريفية الغلبانة أن الرجل في الصعيد مثلا يتعلم في جامعات مثل اكسفورد و هارفارد بينما المرأة الصعيدية المسكينة تذهب الى الكتاب!! تكفينا زيارة بسيطة الى أي مصلحة حكومية لنرى عدد السيدات مقارنة بعدد الرجال و إنني قد أجزم أن النسبة قد تزيد عن 2:1 لصالح المرأة الغلبانة؟ لن أتكلم عن ما يتكبده الرجل من أجل الزواج (على سبيل المثال لا الحصر) في هذا البلد، أو متطلبات الحياة التي هو ملزم بها و لن أذكر هذا لأن القاصي و الداني يعرف كم يعاني الرجل في هذا البلد و مع ذلك فلم يطالب الذكور المساكين بأن تكون لهم جمعيات أو منظمات تطالب بحقوقهم!!

سؤال آخر ، هل يجب أن نلغي أمورا من التشريع الاسلامي كتعدد الزوجات حتى يرضي ذلك بعض النساء؟ يعني المفروض أن نحذف بعض آيات القرآن لكي نعجب ناشطات أو ناشطي حقوق المرأة؟ لست أحد دعاة التعدد فأنا أقف منه موقف الحياد تماما فأنا لست معه و لست ضده و أتركه حسب ظروف كل انسان و حسب ظروف كل أسرة، و لكن أن يأتي من يريد أن يلغيه فهذا ضرب من الجنون، شخصية مثل نوال السعداوي تحاول أن تبني تشريعا اسلاميا جديدا كما يروق لسيادتها و هي تعتقد أنها ستغير التفكير و العقلية السائدة في مجتمعاتنا المعاصرة و لو بعد حين عن طريق الضربات و الصدمات التي يميل اليها أصحاب الفكر اليساري الثوري فبدأ من أن المرأة يجب أن تتساوى مع الرجل في الميراث و انتهاء بضرورة منع تعدد الزوجات و بين هذه و تلك العديد من الأفكار التي تتصادم بقوة مع التشريع الاسلامي الذي يتبعه أغلبية سكان هذه المنطقة ، و لا يمكن وصف ذلك إلا أنه تجديف عكس التيار غالبا ما يغرق صاحبه و يبقى النهر متدفقا لا يضيره من سبح عكس تياره.

أعود الى تلك الفئة من الرجال أو الذكور التي ترفع يافطات و شعارات كبيرة مثل نحن نعمل من أجل غد أفضل للمرأة المصرية و غيرها من الأوهام، أعتقد اعتقادا قد يصل الى حد الجزم بأن تلك الفئة تمثل و تتصنع التعاطف مع قضايا المرأة من أجل أن تظهر في مظهر المثقفين المتنويرين ، فأنت لن تكون مثقفا واعيا اذا لم تعترف بأن حقوق المرأة مهضومة ، و لن تكون مصريا تجري في عروقك الدماء الحرة اذا لم تؤمن تماما بأن ننعيش أسوأ عصور حقوق المرأة ، طيب لماذا لم تقف بعض النساء ليرفعوا شعارات مثل لا لقهر الرجال .. يدا بيد سنفك القيود عن الرجال ( و ما أكثر الرجال الذين يحتاجون لمن يرفع مثل هذه الشعارات من أجلهم) .. و لكن طبعا لأن بعض الذكور يعشقون الاستعراض أمام الاناث فإننا قد ابتلينا بهذه الفئة ، ما علينا .. و الله مفيش حد اتظلم قد المرأة من حركات تحرير المرأة.

كيف تعرف القبلة الفنية؟

2006-06-01T14:57:00.000+03:00

جلست منفردا بالأمس أفكر و أتفكر ، أتضرع و أدعو العلي القدير أن يمن علي و على كل طالب علم و معرفة بفتح من فتوح العارفين و بالهام الصالحين و الخاشعين كي أفهم أو أتفهم ما المقصود بالقبلة الفنية !! فقد زاد الكلام و كثر اللغط مؤخرا عن القبلة التي تدعم الدور السينمائي ، و احتار أهل البلاد و العباد في تعريف القبلة الفنية و التي تؤدي دورا بناء في الفيلم أو الأغنية الفيديو كليبية بالمرة !!
تفتح القناة السينمائية الشهيرة و التي تترأسها المذيعة المتصابية لتفاجأ بالفنانة الشابة ( اللي ملهاش ربع دور مهم في حياتها ) تتكلم عن السينما النظيفة (النضيفة) و السينما اللي مش نظيفة (نضيفة) ، الفنانة الفيلسوفة صاحبة الثقافة السينمائية العالية تقول أن هذه مصطلحات دخيلة و أنه لا يوجد ما يسمى سينما نظيفة و غير نظيفة ، السينما سينما يا جماعة و بلاش تصنيفات ، و بره ( قصدها اوروبا و الدول المتقدمة ) ما عندهومش الكلام ده ( بس عندهم تصنيف أو تقييم لاباحية الفيلم و الأعمار المؤهلة لمشاهدته يا فنانة يا متعلمة ) ، و القبلة لو بتخدم الدور ما تبقاش اغراء لا سمح الله و لا حاجة دي قبلة بتخدم الدور ( يمكن الدور الخامس مثلا)، نقفل المشهد على كده علشان المرارة بس مش أكثر!
خبر تاني عن فنانة شابة (برده) مجهولة تماما على الأقل بالنسبة لي فأنا أول مرة أسمع عن سيادتها ، الفنانة الذكية قالت لا فض فوها أن القبل ( جمع قبلة زي في حجيم من القبل كده بتاعت عبد الوهاب ) في الأفلام أمر لا مفر منه و يصعب تجنبه (ربنا يجنبنا القبل و المطبات اللهم آمين) ، و أن القبلة لن تكون مرفوضة اذا كانت تدعم الدور بشكل بناء ( طبعا مفيش مانع من الاغراء البناء هو كمان ما هو كل بناء في بناء ) ، و هنا اعتقدت أن الجميع في بلدنا الحبيب يفهم معنى القبلة الفنية البناءة ، و اتضح لي بعد البحث و الاطلاع في أمهات كتب الفن و السينما أن هناك فئة معينة فقط هي التي تعرف كنه هذه القبلة و مفهومها و بالتالي فهي الفئة الوحيدة التي تقدر ان تحدد نوع القبلة ، فهذه قبلة فنية بناءة ، و هذه قبلة فنية غير بناءة ، و تلك قبلة لا فنية و لا بناءة و النوع ده عيب و مش موجود عندنا في مصر لأننا متخصصين في النوعين الآخرين فقط ، الطريف في الأمر أن الفنانة المجهولة تندم على أنها أضاعت فرصة لكي تكون (نجمة ) عندما رفضت أن تقدم تنازلات لأحد المخرجين و أخذت الدور فنانة أخرى أصبحت نار على علم بعد أن قدمت تنازلات ، و حدث لي ان تبرجلت و تلخبطت و تبلبلت فهل القبلة الفنية تعد من التنازلات و لا مش من التنازلات (موضوع آخر للبحث و الاطلاع)؟
خلينا مع الفنانة شوية كمان علشان كل كلامها كان در منثور و يجب أن يتذكره التاريخ، النجمة قالت أن القبلة ليست عيبا لأن كل فنانات الزمن الجميل لم يعترضوا عليها و عددت شوية أسماء كبيرة ، و هنا بقى المرارة كانت قد وصلت لأسوأ حالت الانتفاخ و كانت على وشك أن تنفقع ، المفروض طبعا لما نعرف أن رشدي أباظة ( الله يرحمه ) كان يشرب المحيط يبقى الخمرة مافيهاش حاجة لأنه كان فنان من العصر أو الزمن الجميل ، و لأن سعد زغلول ( رحمة الله عليه ) كان مقامرا من الطراز الأول فإن لعب القمار لا بأس به لأن أحد رموز الزمن الجميل كان لاعبا ماهرا ، و من ثم فقد اتضح لي (من خلال الدراسة و الاطلاع برده ) أن أي شيء مهما كانت نظرتنا قاصرة له أو أننا لتخلفنا و رجعيتنا نعتبره عيب أو غلط أو حرام ، فإن فعل أحد مواطني الزمن الجميل له يجعل منه حلالا مباحا لا حرج على العباد فيه و لكن عليكم أن تتأكدوا دائما أن أحدا من الزمن الجميل (أيا كان هذا الشخص إن شاء الله يكون واحد راكب تورماي عبد العزيز فهمي) قد فعله حتى لا نقع في اثم و احنا مش ناقصين !! دائما ما يراودني سؤال أتمنى أن أوجهه لبعض هؤلاء .. هو بابا فين؟

المؤامرة في أبشع صورها

2006-05-30T17:52:00.000+03:00

بداية لست من أنصار التفسير التآمري للأحداث التي تدور حولي ، و مهما بدا لي التفسير التآمري مغريا في أحيان كثيرة فإنني أحاول قدر الامكان أن أتحاشاه و أن أبحث لنفسي عن تفسير رزين و معقول يرضي عقلي لما يحدث ، و لكنني يجب أن أعترف أن تحدث بعض الأمور و تستجد بعض المتغيرات سواء في مصر أو خارجها تجعلني أقف مكتوف الأيدي أمام التفسير التآمري ، و ربما لن يكون التفسير التآمري ناجحا في تفسير أحداث كتلك التي تجري في فلسطين هذه الأيام ، فما إن تولت حركة حماس زمام السلطة في الأراضي المحتلة عن طريق صناديق اقتراع محترمة (ليست كالتي في بلدنا الحبيب ) ، حتى انكشفت الكثير من الوجوه التي طالما اختفت حول أقنعة كثيرة كالسلام و النبذ الحروب و التنمية و الديموقراطية ، فابتداء من أمريكا التي لم تعجبها نتائج التجربة الديموقراطية الراقية التي جرت في الأراضي المحتلة و هي المبشرة بالديموقراطية في أنحاء المعمورة ، مرورا ببعض دول الاتحاد الأوروبي التي تتحفظ و تحاول أن لا تبتعد عن المسار الأمريكي و أن لا تغضب الأصدقاء في تل ابيب و نهاية بالدول العربية التي لم تحرك ساكنا و أوقفت بنوكها التحويلات المالية للسلطة الفلسطينية، بل إنه للأسف كانت أكثر الأسهم التي وجهت لحماس ايلاما موجهة من الأردن ، البلد الذي يفترض به أنه شقيق ، البلد الذي يمثل الفلسطينيون نصف سكانه ، البلد الذي خرج من وسط العاصفة ليقول أن حماس متورطة في عمليات ارهابية و تهريب سلاح الى الأراضي الأردنية ، أي عقل قد يصدق هذه الخرافات ؟ كيف تخرج تمثيلية من البلد الشقيق بهذه السخافة و بهذه الحماقة ؟ كيف يمكن لشخص عاقل أن يصدق ان حماس تضحي بكل رصيدها الشعبي و النضالي من أجل اغتيال مسؤولين اردنيين ؟ هل تقدم حماس على هذه الخطوة بعد أن وصلت للسلطة و هي تعرف أن المتربصين بها أضعاف من يمتنون لها التوفيق ؟؟ ليس غريبا أن يكتب الأستاذ فهمي هويدي مقالا يتهكم فيه من انحدار مستوى التلفيق في عالمنا العربي !
بالطبع ليست الأردن (مع تاريخ الأسرة الهاشمية الطويل في الخيانة) وحدها هي من توجه الأسهم ، فللأسف فقد خيبت حركة فتح الآمال عندما أرادت أن تنشيء ما يمكن أن يسمى حكومة تظل تصبح هي الواجهة لفلسطين في أنحاء العالم ، ضغوط قد لا تتحملها الجبال ، مؤامرات من الاخوة قبل الأعداء تجعل الانسان يبكي كمدا على الحال التي وصلنا لها ، ربما احساس فتح بأنها قد فتحت ذراعيها لاسرائيل و قبلت بأقل القليل جعلها في موقف ضعف في الشاعر الفلسطيني الذي لم يرى الا الفساد من جانب سلطة فتح ، ربما تريد أن تثبت أن الطعام لا يأتي الا بالهوان أو بالتنازلات ، ربما أيضا تريد أن تقول كما اعترفنا نحن (فتح أو منظمة التحرير عموما ) باسرائيل فإن حماس ستعترف و مفيش حد أحسن من حد !!
قد يكون لي تحفظات على أسلوب حماس في ادارة المعركة مع اسرائيل ، و قد أختلف معها في بعض المواقف ، و قد أختلف مع الايديولوجية التي تتبناها حماس ، و لكن ليس لأنني أختلف معها فهذا يجعلني أسعى الى التشهير أو الشماتة أو تصيد الأخطاء كما يفعل بعض الكتاب أصحاب الهوى الأمريكي الذين يعتقدون أنه الوقت الأمثل لتصفية الحسابات التي غالبا ما قد تكون شخصية و غير موضوعية ، ترى هل لأن حماس هي حركة اسلامية فإن البعض لا يريد لتجربتها أن ترى نور النجاح ؟ ترى لو كانت حماس حركة ليبرالية أو يسارية فهل كانت المواقف حولها ستختلف ؟ هل الديموقراطية لدى بعض المثقفين و المتنورين لها عدة أوجه؟
لعلي لم أرى و لن ارى في حياتي مؤامرة بهذا الشكل من الوضاعة ، و لعل الموت يكون أهون من خيانة الاخوة و الأصدقاء .

احنا قدها و لا كلام على الفاضي؟

2006-05-30T12:32:00.000+03:00

Corruption keeps us safe & warm
الاقتباس أعلاه مأخوذ من الفيلم الرائع سيريانا Syriana و الذي عرض منذ فترة قريبة في القاهرة ، الفساد يبقينا آمنين و دافئين ، بغض النظر عن السبب الذي قيلت فيه هذه الجملة و لكني أعتقد أن الجملة تحمل الكثير من الحقيقة خصوصا لو أننا طبقناها في مصر ، الجميع يتكلم عن الفساد الذي أصبح يأكل في جسد مصر على كافة الأصعدة مثل السوس في الخشب ، الجميع ينتقد و يناضل و يكافح و يستنكر و يشجب ، لكن هل سأل كل منا نفسه هل يمكن أن نعيش في مصر بدون فساد؟ هل ستكون مصر هي نفس البلد الذي تربى فيه الملايين و عشقوا نيلها و ترابها ؟ هل يمكن تخيل أن يذهب أحدنا الى مصلحة حكومية دون أن تكون لديه أدنى نية في تسهيل اجراءاته برشوة ( اكرامية) أو حتى بدون أن يستعين بصديق أو معرفة أو قريب (واسطة) من أجل الاسراع في انجاز المهمة ؟ يحدث أن تسحب رخصة القيادة لأي سبب سواء كان تجاوز السرعة القانونية أو مخالفة من المخالفات الغريبة ، فيسارع أحدنا الى الاتصال بفلان و علان من أجل استرجاعها دون دفع الغرامة المقررة و طبعا دون الدخول في متاهات المصالح الحكومية .. ترى لو تغير الوضع هل سنكون فعلا سعداء بأن نذهب و ندفع الغرامة القانونية كبيرة كانت أو صغيرة ؟ هل سنتأقلم و يكون لدينا اعتقاد جازم بأن هذا هو الأفضل أم أننا سنتحسر على أيام الفساد و عزها ؟
هل أستاذ الجامعة الذي ربما يتكلم عن الفساد في أحد أشكاله سيكون سعيدا عندما لا يستطيع أن يجعل من ابنه معيدا في الكلية التي يدرس بها لأن القوانين صارمة و لا تقبل الاستثناءات؟ هل سنكون راضين عندما نعلم أن أحد المعارف يعمل كمدير أو رئيس لشركة كبيرة و لا يستطيع الرجل أن يخدمنا في وظيفة لأن القواعد قواعد ؟؟
حتى لا يتبادر الى أذهانكم أنني لا أفعل هذا ، فكاتب هذه الأسطر ليس بمعزل عن هذا المجتمع ، تصيبه آفاته و أمراضه و يعاني منها كما يعاني غيره ، يعيش متأثرا كما يعيش مؤثرا ، و حتى لا يظن البعض أنني هنا لأقول ليبقى الحال كما هو عليه حتى لا نجلب مشاكل أكبر أو لأننا مستفيدين بشكل أو بآخر من هذا الفساد ، و لكن هي دعوة فعلا لأن نكون صرحاء مع أنفسنا ، هل نحن فعلا ضد الفساد أم أن التحضر و المدنية يفرضان علينا أن نكون ضد الفساد ؟

البيضة و الفرخة

2006-05-28T21:35:00.000+03:00

لفت نظري خبر قرأته بالأمس عن اكتشاف في بريطانيا يفيد بأسبقية البيضة على الدجاجة ، الخبر في حد ذاته لم يكن السبب في لفت نظري الى هذه الدرجة و لكن الخبر احتوى على جزء آخر غريب و محير ، بعض علماء الدين في السعودية اعترضوا على هذا الاكتشاف أو الطرح البريطاني نافين امكانية أن تكون للبيضة الأسبقية على الدجاجة لأن هذا ينفي وجود الخالق !! بصراحة لست أفهم كيف وصل هؤلاء المشايخ الى هذا الاستنتاج ، فما العلاقة بين وجود الخالق و أسبقية البيضة على الدجاجة ؟؟ المشايخ توصلوا الى ان هذا ينفي المسبب ، فاذا وجدت بيضة قبل الدجاجة فإن هذا يعني أنه يمكن أن يكون الكون موجودا بدون خالق ، أغفل اخواننا المشايخ في السعودية نقطة هامة ألا و هي أن الدجاجة لا تخلق البيضة ، و بالتالي فإن المقارنة غير عقلانية و غير منطقية ، أحد المشايخ هناك أبدى تحفظا و قال أنه يمكن أن يكون الله قد خلق البيضة لتخرج منها دجاجة أو خلق الدجاجة و خرجت منها البيضة .

الدافع وراء تعليقي على هذا الخبر ليس الرد أو التفلسلف في مسألة البيضة و الفرخة ، و لكن هو التعجب من تدخل علماء للدين في أمر علمي بحت ليس له أي أبعاد دينية أو أخلاقية كالاستنساخ مثلا ، فلماذا يقحم بعض المشايخ أنفسهم فيما لا يفقهون و فيما لا يعلمون ؟؟ لا يفترض بعالم الدين أو بشيخ المسجد ان يكون عالما بأمور الدين و الدنيا كلها ، و ليس مطلوبا منه الافتاء في أمور هو يجهلها فيضعف من موقفه و قد يجعل من نفسه عرضة للسخرية ، قد يتساءل البعض هذا الكلام في السعودية فلماذا تطرح القضية للنقاش ، و أقول أنه يوجد الكثيرون في مصر يعتبرون أن علماء الدين السعوديين هم الأعلم و الأتقى و الأصح و هذا لأسباب كثيرة ، هذه الفئة ترى أنه لو خرج علماء السعودية برأي كهذا فهذا يعني أنه الصواب خصوصا أن الأمر له جانب اعتقادي ، لم يمض يومان حتى قرأت خبرا آخر يخص علماء الدين السعوديين أيضا ، الخبر ينقل فتوى لعالم دين سعودي تقول أنه لا تعارض بين جعل يوم السب عطلة بدلا من يوم الخميس مع النصوص الشرعية ، و أتعجب مرة أخرى من هذا الشخص الذي طلب هذه الفتوى من الأساس ، ما هذه العقلية الغريبة التي تريد ان تقحم رجل الدين في كل صغيرة و كبيرة و في أمور تقع شرعا في المباح أو المسكوت عنه ؟؟ لماذا يحاول البعض أن يعارض الآية الكريمة ( يأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) ، هل يعتقد البعض أن هذا الاقحام في صالح الدين أو حتى في صالح رجاله ؟ حقيقة إن ما يحدث في هذا الشأن قد يكون شبيها بما حدث في أوروبا في مرحلة ما قبل عصر النهضة من تدخل رجال الكنيسة آنذاك في كل صغيرة و كبيرة و الحجر على الحرية العلمية و احراق الكتب و اتهام علماء مثل كوبرنيكوس و جاليليو بالهرطقة بسبب اكتشافاتهم التي عارضت رؤية الكنيسة لأمور مثل دوران الشمس حول الأرض و غيرها ، الغريب أن موقف الأرض و الشمس قد تكرر هو الآخر و في السعوية تحديدا حيث انه منذ عدة سنوات أنكر أحد العلماء السعوديين دوران الأرض حول الشمس و كان موقفا آثر الكثير من الجدل آنذاك ما بين (مؤيد ) و معارض ،و ما أخشاه أن يحدث انقلاب في طبيعة علاقة الناس بالدين أو برجاله كما حدث في اوروبا ، فبعد أن كان رجل الكنيسة يتخل في كل صغيرة و كبيرة في عصور ما قبل النهضة ، أصبح بعد ذلك مهمشا لا أهمية له لا يستطيع أن يبدي رأيه في كثير من الأمور التي تعارض الدين المسيحي بحكم العلمانية الصارمة التي فرضت من الشعوب و العلماء قبل أن تفرض من الحكومات نفسها، و إن كانت الكنيسة في عصور ما قبل النهضة تستند الى تفاسير و الى رؤى معينة للانجيل تتعارض مع الاكتشافات العلمية التي أتت لاحقا ، فإن الوضع لدينا نحن المسلمين يختلف تماما ، فليس هناك نصوص دينية تمنع البشر من البحث العلمي و التأمل في خلق الله أو تفرض رؤية معينة لأمور الكون بل على العكس تماما فإن القرآن يزخر بآيات لا حصر لها تدعو الى هذا التأمل و التفكر .

البعض يعتقد أن كثيرا من علماء أوروبا و أمريكا يريدون أن يثبتوا بهذه الاكتشافات أنه لا وجود للخالق ، و أن بعضهم يجري الاختبارات و الأبحاث من أجل هذا الغرض تحديدا، و أن أختلف مع هذه الفكرة أو هذا الطرح ، حيث أن ما أراه يقول بأن العلماء في الغرب يعملون في جامعات و مؤسسات و مراكز بحثية تقف موقفا حياديا تماما من مسألة الدين ، فهي لن تنفق أموالها من أجل اثبات نظرية دينية و لن تنفقها كذلك من أجل نفيها ، فهي تعمل و تبحث و تجرب بدون نوايا سابقة و بدون انتظار نتائج معينة من هذه الأبحاث ، فهذا هو المنهج العلمي الحديث في البحث ، و ربما كان لالحاد بعض العلماء في الغرب دور في عدم تحفظهم على أية نتائج أو نظريات توصلوا اليها أو ربما كان ذلك سببا في اغفال الجانب الأخلاقي في البحث العلمي ، و كثير من النظريات التي عارضت الرؤية الدينية ما تزال مجرد نظريات لم تصبح حتى الآن حقيقة علمية مؤكدة.

كفاية بالكوري

2006-05-27T17:22:00.000+03:00

مظاهرة في عاصمة كوريا الجنوبية سول ضد الرئيس المصري تضامنا مع قضاة مصر و الحركات المطالبة بالديموقراطية في مصر مثل حركة كفاية .. طيب حد يفهمني لماذا يتظاهر أشخاص يبعدون آلاف الأميال عن هذا البلد تضامنا مع قضية مصرية صميمة؟ اذا كنا نحن المصريين لا نبالي بالقضية و نعيش للأسف مثل المتفرجين و كأننا سواح من بلد آخر أتينا هنا للاستجمام و التأمل و الاطلاع على أحوال العالم الثالثا البائسة .. ستخرج طبعا الصحف المصرية (القومية) لتقول انه الحقد الكوري على الاستقرار المصري!!
كلامي موجه إلي في المقام الأول ، فأنا أول من سيقرؤه و ستكون عيني أول عينين تقعا على هذه الأسطر القلائل ، فأنا لن أدعي النضال و الكفاح فلست أملك القدرة على الخروج في مظاهرة تنظمها كفاية أو حركة مهندسين من أجل التغيير أو غيرهما من الحركات الديموقراطية ، لا أملك الى أن أقول كتر خير كوريا و الكوريين .. بصراحة بيصدروا لنا عربيات رخيصة (نسبيا) و مش بطالة .. و أجهزة الكترونية زي الفل .. و كمان بيتظاهروا علشاننا .. مش عارف بصراحة الواحد ممكن يعمل ايه للناس دي علشان يشكرها.. بس هو صحيح كفاية بالكوري تبقى ايه ؟

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/05/26/24093.htm

شيفرة دافنشي The Da Vinci Code

2006-05-20T21:57:00.000+03:00

دون الدخول في مقدمات و تقديمات لراوية شيفرة دافنشي أو The Da Vinci Code فإن معظم المتابعين لعالم الورايات و الاصدارات المقرؤة يعلمون كيف تصدرت هذه الرواية قائمة الكتب الأكثر مبيعا في العالم بأسره ، ليس الهدف من هذا المقال هو تحليل الرواية أو التعرض لها بالنقد سواء كان هذا النقد بالايجاب أو بالسلب ، بعدما أصبحت الرواية أحد أكثر الكتب اثارة للجدل خصوصا في أوروبا معقل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية و دولة الفاتيكان ، فأن هذا النجاح دفع مؤلف الرواية لانتاجها في فيلم سينمائي يحمل نفس الاسم ، الفيلم عرض في مهرجان كان الحالي و بدأ عرضه بالفعل في أنحاء العالم و كان مقررا له أن يعرض في مصر يوم 17 مايو الحالي و قبل بدأ عرضه في الولايات المتحدة نفسها ، و لكن قررت الشركة صاحبة حق العرض في مصر أنها لن تعرض الفيلم في مصر خوفا من ردود أفعال مسيحيي مصر ، الشركة عقبت أيضا أنه من الصعب جدا تمرير الفيلم من الرقابة المصرية لما يتضمنه الفيلم من طعونات و تشكيكات عميقة في صلب العقيدة المسيحية قد تصل الى حد الازدراء ، عليى أبو شادي قال أن الفيلم لم يعرض عليه أو على الرقابة أصلا و لكنه لا يعتقد انه كان من الممكن أن يسمح له بالعرض، حقيقة لم أكن أتوقع أن يسمح للفيلم بالعرض في مصر و لكنني و بكل صراحة كنت أنتظر أن يحدث لأكتب و أهاجم هذه الازدواجية في المعايير و هذه الانتقائية و التناقضات التي نعاني منها ، ربما يكون موضوع التناقضات أكبر من أن أدلل عليه بموضوع الفيلم لأنني احسب أن موضوع تناقضتنا ليس موضوعا واحدا بل انه قد يكون ملفا كاملا ، و لكن يظهر الأمر في هذه الحادثة واضحا جليا لا لبس فيه و لا مداراة .

منذ سنتين تقريبا أنتج الممثل الأمريكي ميل جيبسون و أخرج فيلم آلام السيد المسيح The Passion of The Christ و أثار الفيلم حينها الكثير من الجدل حول دور اليهود في تعذيب و صلب السيد المسيح عليه السلام – حسب الاعتقاد المسيحي - ، توقعت حينها أن الفيلم لن يعرض كونه يصور شخصية نبي من الأنبياء العظام حيث أنه من أولي العزم من الرسل و الذين لهم مكانة خاصة في العقيدة الاسلامية لأسباب كثيرة يطول شرحها لسنا بصددر التعرض لها ، الأمر الآخر أن الفيلم يعرض وجهة النظر المسيحية في مسألة صلب المسيح و قيامته و عذيبه و هو أمر يختلف معهم المسلمون فيه جملة و تفصيلا ، ناهيك طبعا عن الطبيعية اللاهوتية للسيد المسيح و التي يختلف معها الاعتقاد الاسلامي تماما ، هذان السببان جعلاني في حالة من شبه التأكد من أن الفيلم لن تكون له فرض في مصر ، حقيقة لم يكن لدي اعتراض على عرض الفيلم أو حتى منعه ، بل إنني شاهدت الفيلم بعد لك من باب حب الفضول أو التعرف على طبيعة فكر الآخرين أيا كان موقفي منه ، و لكن يجب هنا الوقوف عند نقطة مهمة و هي أن الفيلم قد يعتبره أو أنهم اعتبروه بالفعل مسيئا للدين الاسلامي و العقيدة الاسلامية ، و في بلد يمثل المسلمون فيه الغالبية فأن هذا يعني الاساءة الى الأغلبية ، صحيح أن الفيلم لم يتعرض للدين الاسلامي من بعيد أو قريب و لكن البعض قال أن هذا له علاقة بالعقيدة الاسلامية حيث انه يطرح وجهة نظر مخالفة تماما هذا غير الاعتراض على فكرة تجسيد شخصيات الأنبياء و التي يبدي مشايخ و علماء و جموع المسلمين الكثير من التحفظ عليها بالتحريم لأي شكل من أشكال التجسيد ، ما حدث بعد ذلك أن الرقابة على المصنفات الفنية في مصر صمحت بعرض الفيلم ، و عرض الفيلم بالفعل في قاعات السينما في مصر و حقق نجاحا ، لم تطرح يومها فكرة الخوف من ردود أفعال المسلمين الذين قد ينتابهم الغضب من رؤية و نظرة الفيلم لموت السيد المسيح و ليس رفعه كما يعتقد المسلمون ، الرقابة أو الشركة المنتجة لم تضع اعتبار أن الفيلم قد يمثل جرحا للشعور العام لدى المسلمين حيث أن الفيلم يطرح وجهة نظر مختلفة ، أقول هذا الكلام بناء على طريقة تفكير الرقابة و ليست تفكيري الشخصي فكما أسلفت لم يكن لي موقف محدد تجاه الفيلم ، و مر الأمر بسلام و لم يحدث أي رد فعل اسلامي تجاه القضية ، بل إنني أذكر ان الشركة التي اشترت حق العرض في فرنسا آنذاك كانت لرجل أعمال مسلم من أصل عربي لأن الشركات خشيت ردود أفعال اليهود الفرنسيين و الذين لهم نفوذ يتعدى عددهم و حجمهم .
و ننطلق سريعا لعام 2006 لنرى موقفا آخر للرقابة المصرية و التي لم تتغير وجوهها أو ادارتها يظهر التناقض الغريب و الغير مبرر ، و هذه المرة خشيت الشركة نفسها من رود أفعال المسيحيين في حال عرض الفيلم خصوصا في الأجواء الطائفية المشحونة في مصر ، و ألمحت الرقابة الى أن الفيلم كانت فرصته ضعيفة ، طيب لماذا امتنعت الشركة ( و أعتقد أنه بايعاز من الرقابة حتى يبدو الأمر و كأنه نوع من الرقابة الذاتية من الشركة نفسها دون تدخل رسمي من الدولة ممثلة في الرقابة ) عن طرح الفيلم للعرض في مصر لهذه الاعتبارات؟
و يجب التلميح الى ان الفيلم (شيفرة دافنشي) يتعارض من العقيدة الاسلامية بشكل أو بآخر اما بتصويره للعلاقة بين السيد المسيح و مريم المجدلية أو في الاعتقاد ان الحل هو العودة الى عبادة الأنثى المقدسة أو كما أن الرواية تعرضت لمسألة حجاب المسلمات و الكبت التي تعاني منه المرأة المسلمة ، و لكن الغريب فعلا أن أسباب المنع كانت الخوف من ردود أفعال مسيحيي مصر و ليس مسلميها أو لنقل الخوف من رودو أفعال الطرفين ، هذا الكلام ليس تحريضيا فقد كنت أنوي أن اشاهد الفيلم و ما زلت أنوي ذلك في حال توفر الفرصة و لكن إما أن تكون هناك حرية فعلية أو أن يكون هناك قواعد و قوانين تطبق على الجميع ، لكن أن نعيش هذه الحالة من الازدواجية في التعامل مع كثير من القضايا و الأحداث و هذه احداها فهذه واحدة من المآسي التي نعيشها بكل أسف.

عن البهائية و البهائيين أكتب

2006-05-16T21:50:00.000+03:00

أصبح الحديث عن البهائية و البهائيين هو قضية الساعة في مصر بل و ربما المنطقة العربية بأسرها ، و هنا أكتب رأيي الشخصي في هذه المسألة ، و هو رأي قد يختلف معه الكثيرون و قد يتفق معه قلة ، و لكن لكل من سيقرأ هذا الكلام أتمنى أن تكون القراءة موضوعية و بعيدة عن التحيز المسبق .

بعدما ظهر البهائيون في عدة برامج حوارية في الآونة الأخيرة لم يعد بامكاننا أن نتجاهل وجودهم أو ندعي أنه لا وجود للبهائية في مصر و أن اقرب بهائي لنا يوجد في اسرائيل و غيرها من عمليات التعتيم الاعلامي الذي برع فيه اعلامنا المصري القدير ، فقد أصبح وجود البهائيين أمرا واقعا بين أيدينا ينبغي التعامل معه بصورة أو بأخرى ، و بطبيعة الحال ليس الخلاف حول أنهم موجودون أم أنهم مجرد شائعات و لكن كيفية التعامل معهم تبقى هي محور الخلاف الدائر في مصر ، لست في موضع سرد الأحداث و ترتيبها و لكن باختصار شديد فإن أحد المحاكم قد حكمت لأحد البهائيين بأحقيته في أن يكتب أو يسجل في خانة الديانة في بطاقته الشخصية انه بهائي ، الحكم لم يتم العمل به على أساس أنه توجد فتوى قديمة من الأزهر لا تعترف بالديانة البهائية و تعتبر معتنقيها حفنة من المرتدين المارقين من الدين ، بغض النظر تماما عن تضارب القرارات و الأحكام و الفتاوى و بغض النظر أيضا عن الالتباس الحاصل في أولوية الفتوى على الحكم القضائي أو العكس ، فإن الغريب فعلا أنه ليس من حق البهائي أن يكتب ديانته في خانة الديانة كما يريد! و لا أفهم لماذا يعترض الأزهر أو يعترض البعض على أحقية أن يظهر البهائي دينه و أن يسجله في بطاقته الشخصية؟ أفايجبر الأزهر الناس على أن يكونوا مسلمين؟ ثم كيف يريد البعض من البهائيين ان يقولوا أنهم مسلمين مثلا و هم يؤكدون على أنهم غير مسلمين؟ ثم لنفرض أن البهائي كتب انه مسلم أو مسيحي أو حتى يهودي في خانة الديانة هل سيغير هذا من الأمر شيئا؟ ثم اذا ما مات هذا الرجل فأي أحكام ستسري عليه في الدفن على سبيل المثال .. و كيف ستيم تقسيم ما ترك من أموال و غيرها بين ورثته او طبقا لأي شريعة؟ و في أمور الزواج و غيرها كيف سيتم التعامل معه؟ هل اذا قلنا أنه على البهائي أن يختار اما ان كون مسلما أو مسيحيا أو يهوديا فأنه هذه دعوة الى تشكيل فرق من المنافقين يبطنون غير ما يظهرون داخل كل ديانة من الديانات الثلاث ؟ هل سنكون سعداء عندما نقابل من يحمل اسما مسلما و بطاقة تثبت اسلامه و لكنه في حقيقة الأمر بهائي لا يمت للاسلام بصلة.

الغريب أن البعض لا يستطيع التمييز بين أحقية ان يكتب البهائي ديانته في بطاقته الشخصية و أن يكون له أماكن للتعبد و أن يكون هذا الدين موضع اعتراف بانه دين سليم شرعا ، و هنا نقطة هامة جدا يجب التوقف عندها ، لأنني لا أعترض أبدا على أن يكون للبهائي حق اظهار دينه بشكل واضح سواء في بطاقته أو في أن يكون له أماكن للتعبد و في نفس الوقت لا أعتبر أو أعتقد أن أتباع البهائية على صواب أو حتى مجرد شبهة صواب ، بل ان هناك الكثير من الغموض الذي يشوب الديانة البهائية حول كتبها المقدسة و أحاكمها و علاقتها باسرائيل ، و لكن الفكرة أن البهائية أصبحت دينا و ليست مجرد فرقة من فرق الاسلام كما كان يفهم البعض ، و البعض أيضا بحكم الجهل اعتقدوا أن كلمة دين تسري فقط على الأديان الثلاثة السماوية ، طيب و ما حال البوذيين أو الهندوس او السيخ ؟ أليست هذه أديان هي الأخرى؟ ان الله قد قال في كتابه الكريم ( و من يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه) و دينا هنا أتت نكرة غير معرفة لأن عدد الأديان كثير و لا يحصى و لا يعلمه الا الله.
و لو نظرنا سريعا الى التاريخ الاسلامي فاننا سنرى أن المسلمين قد فتحوا بلادا كثيرة و وجدوا بها العديد من الأديان كتلك التي ذكرتها من قبل ، فما كان من المسلمين إلا أن حفظوا للآخرين حقوقهم في التعبد و في أن يظهروا دينهم بغير خوف و هذا لم يكن فقط مع أهل الكتاب بل كان مع كل الديانات الأخرى ، حتى المجوس و الذين يقدسون النار تم التعامل معهم على هذا الأساس و لا تزال معابدهم موجودة في ايران حتى يومنا هذا! و قد يقول قائل أن تلك الأديان كانت موجودة بالفعل و لم تستحدث بعد الاسلام ، و هنا يجب الاشارة الى أن هناك أكثر من دين ظهر بعد الاسلام و في عصور الخلافة الاسلامية و أظهر أصحابها دياناتهم في وقتها و حيث انه لم تكن هناك بطاقات شخصية فأن مجرد اظهار الدين و وجود أماكن عبادة لدين معين في تلك الأوقات كان يعني الاعتراف بوجودها ، و اليزيدية و ليست الزيدية هي أحد تلك الأديان ذات الاصول الاسلامية حيث أنها بدأت كفرقة باطنية و بدأ الانحراف يأخذها بعيدا عن الاسلام و أصبحت دينا يعبد معتنقوه الشيطان و هي ديانة موجودة حتى يومنا هذا في العراق و في سوريا ، يسري هذا الكلام أيضا على الديانة الدرزية , و هذه الديانات لم تظهر منذ قرنين أو ثلاثة ، بل ان هناك من قال أن اليزيدية ترجع بداياتها الى العام 132 هجري أي في أيام الخلافة و في وقت ازدهارها ( راجع الفرق و الجماعات الدينية في الوطن العربي قديما و حديثا للدكتور سعيد مراد) ، ليس الغرض من هذا الكلام هو العرض التاريخي بقدر ما هو للتدليل على أحقية أهل الديانات الأخرى في اظهار دينهم .

الأزهر قال أن هذه فرقة مرتدة و مارقة عن الاسلام و لا يمكن الاعتراف بها أو بوجودها ، هذا الكلام قد يسري على المسلمين الذين تحولوا الى البهائية ، فما الحكم في المسيحيين أو اليهود الذين تحولوا الى البهائية؟ بل ان هناك اشكالية اخرى في هذه المسألة حيث أن الكثيرين يعتبرون ان حكم المرتد هو القتل ( و هو قول فيه خلاف كبير على عكس الشائع) فاذا فرضنا ان الأزهر كانت لديه السلطة لكي يقتل هؤلاء المرتدين ، فاذا قتل الأزهر البهائيين الذين خرجوا من الاسلام الى البهائية فما حال أبنائهم أو بهائيي الجيل الثاني الذين ولدوا على البهائية و لم يكونوا مسلمين من الأصل ليرتدوا ، هل سيقتلون هم الآخرين؟ و لو فرضنا أن الأزهر لديه الحق و أنه على صواب تام في فتواه فإن هناك قواعد فقهية أخرى تقول أن درء المفسدة أولى من جلب المصلحة ، فالمفسدة هنا يا مشايخ الأزهر قد تتمثل في أي تضييق على المسلمين في أي مكان في العالم بحجة أن المسلمين أنفسهم هم أفضل من يضيق على أهل الديانات الأخرى و انهم لا يعترفون بحرية الاعتقاد ، و لماذا نتضايق أيضا من بعض البلدان التي لا تمنح المسلمين حق اقامة مساجد يتعبدون فيها؟ دولة مثل اليونان حيث توجد سلطة قوية للكنيسة الارثوذكسية لا تسمح للمسلمين بأن يكون لهم مسجد يمارسون فيه شعائرهم أولا يضايقنا هذا كمسلمين؟ أولا نشجب و نستنكر و ندين و يسعى مسلموا اليونان من أجل أي يحصلوا على تصريح باقامة مسجد ، هل اذا أقيم مسجد في اليونان فهذا يعني اعتراف الكنيسة هناك بأن الدين الاسلامي هو دين صواب و حق؟ أم أنه اعتراف بأحقية التواجد و حرية الاعتقاد لا أكثر و لا أقل من باب حقوق و حريات الانسان!!

السخيف في الأمر أن يدعوا البعض هؤلاء البهائيين الى تقبل الأمر كما هو أو الرحيل عن مصر ، و أعتقد أن أصحاب هذا الرأي يعانون للأسف من ضيق أفق شديد ، فقد تعلمت من السنين القلائل التي عشتها في هذه الدنيا أنني لن أعطي الفرصة لشخص أعلم أنه على باطل لكي يصبح شهيدا على حسابي ، فلو حدث ما قاله البعض فان قضية البهائيين في مصر و الذين لا يتجاوزون عدة آلاف على أقصى تقدير ستصبح مأساة عالمية يتباكى عليها العالم ، فستكون كالهولوكوست عند اليهود ، و نظهر نحن و كأننا الوحوش قساة القلوب عديمي الشفقة و الانسانية ، أوليس من الأولى معالجة الأمور في وقتها بدلا من أن تظل تتضخم و تصبح جبلا من الجليد بعد أن كانت مجرد كرة ثلجية صغيرة تدحرجت و لو يوقفها أحد؟ يخطيء البعض حينما يعتقد أنه باضطهاد أو بالتضييق على البهائيين فإنه بذلك سينهي وجودهم أو أنه يقتلع الورم من جذوره ، فكل فكرة مهما كانت صحتها أو خطأها فإن العمل على كبتها و التضييق بكل السبل عليها ليس دائما هو الحل ، بل أنه في كثير من الأحيان يؤدي الى نتائج عكسية تماما و الأمثلة على ذلك لا حصر لها و لا عدد.

ما دفعني في باديء الأمر للحديث في المسألة البهائية هو أني و بعد أن كنت مارا في أحد الطرقات في الشركة التي أعمل بها وجدت ورقة منشورة في لوحة الاعلانات تدعو الناس الى التنبه من الخطر البهائي القادم حيث أنه يزحفون و يتكاثرون كما يتكاثر النمل و و الخ ، و الحقيقة أن كثيرا من الناس يكونون بعيدين كل البعد عن أخبار أو حقائق كهذه و لكن هذه المنشورات تزيد الطين بلة بل و تؤدي أحيانا الى نتائج هي عكس ما أراد ناشروها ، المثير للسخرية أيضا أن كاتب هذا المنشور قد كتب فيه قائلا أن الرئيس جمال عبد الناصر قد قام بمنع هذه الديانة في مصر و بغلق مقارها و التضييق على معتنقيها و كأن عبد الناصر هو حامي حمى الاسلام و المدافع عن عقيدة التوحيد!! بل إن القضية البهائية تظهر في كثير من جوانبها عمق التناقضات التي يعاني منها هذا المجتمع ، فالأزهر يزأر الآن في هذه القضية ليزايد و ليوهم البعض بأنه ما زال قلعة الاسلام ، و الحكومة تعرف أنه لا يوجد في القانون أو الدستور ما يمنع اظهار الديانة البهائية ، و الأزهر و كثير من رجاله ما هم الا وجه من أوجه الحكومة أو النظام ، يأتمرون بأمره و ليس لهم ان يحيدوا عن مدارهم المحدد مسبقا ، فلماذا هذه التمثيليات و هذه المزايدات؟

هم ما يتلم

2006-05-12T17:53:00.000+03:00

النص الآتي ما هو الا اقتباس من صفحة بلال فضل في جريدة الدستور و التي نشر فيها رسالة فتاة مصرية تحكي مأساتها و ربما مأساة آلاف المصريين .. لا أريد التعليق فالرسالة كفاية

" ازيك يا أستاذ بلال .. شجعتني المآسي التي تنشرها في صفحتك على أن أكتب اليك من باب التضامن مع أصحاب المآسي الذي يملأون البلد. أنا ابنة لعائلة مصرية عادية جدا ، و الدي و والدتي يعملان في التربية و التعليم لن للأسف لا يدرسان مواد يمكن أن يأخذ أحد فيها دروسا ، يعني احنا عايشين بمرتب الوزارة اللي عمره ما يكفي تعليم بنتين و جهاز للتالتة المخطوبة ، و لولا اختراع مصري اسمه الجمعية لكنا اتفضحنا من زمان ، للأسف تعرضنا لتجربة استندال من ناس من قرايبنا ، ووقعنا في روطة كبيرة ، ققررنا عمل قرض بضمان قسيمة جواز أختي بس البنك مارضاش علشان في أصلا قرض على والدي لسه ما خلصش ، فماما اتداينت للناس عشان تسدد القرض القديم و تعمل قرض جديد بقيمة 15 ألف جنيه ، طبعا خلصوا في تسديد الديون و شراء غسالة و بوتاجاز لأختي لزوم اشعار العريس أننا جادون في الجهاز ، المهم ظلت المصايب تهبط علينا من حيث لا ندري ، و أصبح مجمل ما علينا من قروض و جمعيات و بلا أزرق 50 الف جنيه ، انت عارف أكثر ما يضايقني عندما أهب الى الجامعة تلك اللوحة الكبيرة المعلقة في كل الميادين (مبارك الرخاء ) .. رخاء ايه بس .. ده مرتب أبويا بعد الخصومات ما يجبش 150 جنيه ، و مرتب أمي كله رايح للجمعيات ، يعني احنا تحت خطر الفقر برغم 30 سنة خدمة لأبويا و أمي في التربية و التعليم ، أنا بابعث لك هذا الكلام علشان لو تعرف شيخ عربي نفطي عنده سبعين سنة عايز يتجوز بنت زي القمر عندها 19 سنة و متعلمة في كلية قمة ، و الله ما عنديش مانع بس بشرط يديني 50 الف جنيه أسدد ديون أبويا و أمي و برضه لو تعرف حد في أمن الدولة عايز طالبة في الجماعة تكتب له تقارير عن زمايلها و أساتذتها ماعنديش مانع بس برضه يديني 50 الف جنيه "

-----------------------------------------------------------------------------

العدد الستون لصحيفة الدستور الأربعاء 10 مايو 2006 الصفحة 11

أجدع ناس

2006-05-08T21:32:00.000+03:00

من هم أجدع ناس أو أجدع الناس لتكون عبارة صحيحة لغويا؟
من الذي جعل الشعب الفلاني أجدع الناس أو أكرم الناس أو حتى أبخل الناس؟
لماذا نعتقد أننا كمصريين شعب الله المختار ، فنحن شعب الحضارة و شعب الكرم و شعب الأصالة و شعب خفة الدم و شعب كل شيء حلو و جميل و ليس بنا أي عيوب و كل شيء عال العال و نعيش أزهى عصور الديموقراطية !
الغريب أننا نبدع في نقد خلق الله كلهم من اليابان حتى أمريكا و من القطب الشمالي حتى القارة المتجمدة جنوبا ، هؤلاء عنصريون ، هؤلاء بخلاء ، و هؤلاء باردون و هؤلاء اباحيون ... الخ ، و لكننا نغضب أشد الغضب اذا ما انتقدنا الآخرون ، فهم إما عملاء او حاقدين موتورين أو أو ..و خلاصة القول أنهم بنقدهم لمصر فهم لا يتمنون لها الخير حتى و إن كانوا مصريين شربوا من نيلها و أكلوا من خيرها ، الغريب أيضا أن البعض يعتقد أن مجرد نقد المصريين يعتبر قلة أدب ، أو أننا لا يجب ان ننقد أنفسنا لأننا اذا انتقدنا المصريين فإننا ننقد أخوالنا و أعمامنا و خالتنا و عماتنا ناهيك طبعا عن أمهاتنا و آباءنا ، أو لأنها بلدنا و خلاص .. و اللي مالوش خير في أهله مالوش خير في حد !!
تستوقفني كثيرا بعض الأقوال و التعليقات أو حتى المواقف من الناس في مواقف قد تثبت أن لدينا غروروا أو لنقل ثقة زائدة في النفس ، فإذا أردت أن تسافر الى البلد الفلاني فلا تقلق سيدي الفاضل فسيأتي اليك من ينصحك دوما بالكثير من النصائح ، و تختلف النصائح من شخص الى شخص و بحسب البلد وجهة السفر ، و لكن ضمن تلك النصائح الغالية لابد أن يحدد لك (الناصح الأمين ) موقف أهل البلد الذي ستزوره من المصريين ، و غالبا ما سيقول لك : ( بيموتوا في المصريين .. أول لما يعرفوا انك مصري هايخدوك بالحضن ) و أنا هنا أتعجب لماذا ؟؟ لماذا المصريين تحديدا ؟؟ أنا أعرف أشخاصا ذهبوا الى بلدان لطالما عرفت بأنها محبة لمصر و المصريين و حاولوا بكل الطرق أن يظهروا أنهم مصريون و لا شيء يذكر و كأنه لا حياة في من تنادي ، و ما أعرفه أنه من الطبيعي انسانيا أن يكون الانسان ودودا مع الأغراب بحكم أنهم أغراب و ليسوا في حاجة الى شخص ( كئيب ) يزيد من غربتهم ، لكن أن تكون هناك جنسية معينة هي مثار ترحيب جميع سكان العالم .. فهذا ضرب من الخيال و الغرور.
و نحن أيضا ننجب أذكى أطفال العالم مع أننا في مصاف دول العالم الثالث (بلاش أقول المتخلف ) بلا أي رصيد في أي مجال من مجالات التقدم ، و طبعا الدليل على هذه الخزعبلات هو الفرعون المصري الدكتور زويل و الدكتور فاروق الباز و الدكتور (السير) مجدي يعقوب و لولا مصر ما كانت لتقوم لهم قائمة !! ، و قد قرأت مقالا منذ اسبوعين تقريبا في أحد الصحف المصرية المستقلة يتحدث عن أسطورة الطفل المصري الذي يولد بمعدلات ذكاء أعلى من أفطال العالم و و يخلص الى أن هذا الكلام ما هو الا هراء لا ينم الا عن عنصرية ساذجة ، الغريب أن البعض و نحن نعيش في زمن يمكن لأي شخص ان يعرف أي شيء عن أي شيء تردد أجهزة الاعلام المصرية هذه الفضائح .. و الله فضايح فعلا.

و نحن كمصريين بلد الآثار و مصر بها ثلث آثار العالم و مع ذلك فلسنا في مقدمة الدول السياحية على مستوى العالم لماذا ؟ بغض النظر تماما عن أسباب هذا التراجع و لكن لماذا حفظنا منذ ضغرنا بأن بلدنا بلد سواح ؟؟ أين هم هؤلاء السواح ؟؟ هل نحن مثل اسبانيا مثلا أو تايلاند او ماليزيا أو حتى دبي ( اللي بقالها كام سنة بس ) ؟؟ نحن قد لا نوضع في تصنيف يضم هذه الدول أو المدن في أعداد السياح و غيره ، طيب طالما أننا كذلك .. فلماذا النعرة الكذابة التي نعيش فيها ؟؟

ارحمونا بقى يرحمكم الله .

كل سنة وأنت طيب ياريس

2006-05-05T14:39:00.000+03:00

من بين أستار الليل‏..‏ يطلع الفجر‏..‏ ومن بين حجب الغيام‏..‏ تشرق الشمس‏..‏ ومن قلب الشدائد والمحن‏..‏ يولد الأبطال العظام‏..‏ومن وسط الأنواء والعواصف‏..‏ يظهر الربان الماهر الذي يقود بيقظة وحنكة وحكمة سفينة الوطن إلي بر الأمان والسلام‏..‏وإذا كنا نعيش هذه الأيام وسط عالم مضطرب متقلب الأهواء والأنواء‏..‏ ووسط متغيرات دولية لا تستقر علي حال‏..‏ ولا يهدأ لها منوال‏,‏ فإنه من حسن طالع هذا البلد الطيب‏..‏ أن وهبه الله ربانا ماهرا وقائدا ملهما‏..‏ الحكمة كتابه والصدق جوابه‏..‏ وهموم مصر في صدره مكان القلب‏..‏ نحتفل كلنا هذه الأيام بعيد مولده‏..‏ ونحن معه وهو يقود سفينة الوطن‏..‏ غير خائفين أو هيابين‏..‏ متقدمين لا متراجعين‏..‏ متفائلين لا متشائمين‏..‏معه وبه يمضي زورقنا‏..‏ لكي نرسو كلنا علي شاطيء بلا ألغام‏..‏ بلا أوهام‏..‏ تظللنا معا أشجار التحدي والتصدي‏..‏ لا مكان بيننا لمتخاذل هراب‏..‏ ولا لمتوجس مرتاب‏..‏ ولا مقعد بيننا لحاسد‏,‏ أو حاقد‏,‏ أو كاره لوطنه ودينه وبيته‏..‏

لن نوقد في يوم مولدك يا سيادة الرئيس‏..‏ الشموع‏,‏ وندق الطبول‏,‏ ونعلق الزينات‏,‏ ونقيم الأفراح والليالي الملاح‏,‏ وندبج القصائد‏,‏ ونفرق الوعود‏..‏ ولكننا نعدك بأن نزرع معك الأرض زهورا وورودا‏..‏ ونحمي سنابل القمح في الحقول من غربان الحاقدين حتي تكبر وتنضج وتملأ البيوت المصرية دفئا وشبعا‏.‏لن نوقد في يوم مولدك يا سيادة الرئيس الشموع‏,‏ ونوزع أوراق الوعود‏..‏ ولكننا سوف نصد معك بكل سواعدنا هجمة الإرهاب الشرسة‏..‏ ونجتث جذورها‏,‏ ونقلع أنيابها‏,‏ ونطرد أذنابها‏,‏ ونطهر الوطن من رجسها‏..‏لن نوقد في يوم مولدك الشموع‏,‏ ونوزع أوراق الوعود‏..‏ ولكننا نعدك بأن نكون دائما يدا واحدة وقلبا واحدا‏..‏ لا مكان بينا لزارع فتنة‏,‏ أو مفرق أمة‏,‏ ولا مقعد في صفوفنا لسارق فرح‏,‏ أو صانع جرح‏..‏لن نوقد في يوم مولدك الشموع‏,‏ ونوزع أوراق الوعود‏,‏ ولكننا سوف نقف معك وأنت تدبر مقعدا لكل تلميذ في المدرسة‏..‏سوف نقف معك‏,‏ وأنت تدبر وتوفر وتخطط لكي يتوافر لكل خريج عمل ورزق شريف‏,‏ وكما وعدت يا سيادة الرئيس في برنامجك الانتخابي‏,‏ وأنت كما نعرفك إذا قلت صدقت‏,‏ وإذا وعدت أنجزت‏,‏ وإذا فكرت دبرت وحسبت‏..‏ وشباب مصر رصيدها في بنك المستقبل ينتظر في ثقة وأمل‏..‏ الأربعة ملايين ونصف المليون فرصة عمل التي وعدتهم بها‏,‏ والألف مصنع التي ستفتح أبوابها لهم‏,‏ والمليونين ونصف المليون فدان التي ستضاف إلي خريطة الرقعة الزراعية‏..‏ خيرا ورزقا وأملا‏..‏

والجواب ببساطة‏:‏

لأنه يتحمل ما لم يتحمله أحد من هموم مصر والمصريين صبحا وعشية‏,‏ ليتوافر لكل إنسان ما يستر البيوت‏,‏ ويربي الأطفال‏,‏ والملبس‏,‏ والدواء‏,‏ وطريق مرصوف‏,‏ وشربة ماء نظيفة‏,‏ ونور كهرباء يطرد الظلمة والعتمة‏,‏ ومقعد مريح في أوتوبيس أو قطار‏,‏ وخدمة من موظف عمومي دون إرهاق ودون تأخير‏..‏ ومسكن لشاب حديث التخرج بالتقسيط المريح‏,‏ ورعاية خاصة لمحدودي الدخل في الأجر والمعيشة‏

لأنه قد حجز لمصر مقعدا دائما تحت شجرة الحكمة بسياسته العاقلة المتزنة التي لا تنزلق إلي متاهات ودروب لا قبل لنا بها‏..‏ ولم يرفع مع الرافعين شعارات زائفة تدفع بأبنائنا إلي معارك وهمية نخسر فيها كل شيء‏,‏ ولا نكسب من ورائها إلا الحسرة والندم‏.‏

جمع كلمة العرب‏,‏ ووحد بين صفوفهم في القمم العربية المتعاقبة‏..‏ وسافر في رحلات مكوكية يصالح هذا ويصلح ذاك‏..‏ يرتق ثوب مشكلة‏,‏ ويداوي جراحا تنزف‏,‏ ويطفيء نارا مشتعلة بين جارين‏..‏ثم أليس هو صاحب اقتراح القمم الصغيرة المتعاقبة‏,‏ لكي نحاصر المشكلات قبل أن تتحول إلي قضايا وأسلاك شائكة يصعب تخطيها وتجاوزها دون جراح؟

ألم يسافر إلي كل عواصم العالم في رحلات مكوكية‏..‏ من أجل أن يسير قطار الإصلاح الاقتصادي المصري في طريقه المرسوم‏..‏ ومن أجل وضع حل لكل القضايا والخلافات العربية والدولية؟‏

أليس هو صاحب أول دعوة في العالم قبل نحو عشرين عاما لعقد مؤتمر دولي لمحاربة الإرهاب‏..‏ وهاهو العالم كله‏,‏ شرقه وغربه وشماله وجنوبه‏,‏ يعترف له بأنه أول من نبه إلي خطورة الإرهاب الأسود‏,‏ الذي يكتوي العالم الآن بناره وشروره‏..‏ ونكتوي نحن معه؟‏

أليس هو من خطا بمصر خطوة مهمة علي طريق الديمقراطية‏,‏ عندما فجر مفاجآته السياسية بتعديل الدستور‏,‏ لكي يجري انتخاب رئيس الجمهورية في مصر‏,‏ لأول مرة‏,‏ بالاقتراع الحر المباشر بين أكثر من مرشح؟

ولأن المرأة المصرية في عهده نالت العديد من الحقوق السياسية والاجتماعية‏,‏ وتساعده وتسانده علي الدرب نفسه السيدة سوزان مبارك التي تقود حركة تنوير المرأة‏,‏ والأخذ بيدها لا في مصر وحدها‏..‏ بل في العالم كله‏..‏

ألا يكفي هذا كله لكي نواصل معه المسيرة علي طريق تقدمنا نحو الخير والحق والعدل والسلام؟

سيادة الرئيس‏سلمت لمصر وسلمت مصر بك‏..‏وكل سنة ومصر معك بخير‏..‏وكل سنة وكل المصريينبك ومعك بخير وسلام‏..‏

-----------------------------------------------------------

المقال أعلاه منقول من جريدة الأهرام الصادرة يوم الأربعاء 3 مايو 2006 .. المقال هو افتتاحية الأهرام

بصراحة اعتقدت أن المقال مفبرك أو أنه مكتوب في أحد صحف المعارضة على سبيل التندر و الفكاهة و لكن بعدما قرأت المقال بأم عيني في صفحة الاهرام على الانترنت تبين لي أن المقال حقيقي و أنه كتب بمناسبة عيد ميلاد الريس .. فلم أستطع الا أن أنقله و أقول كل سنة و انت طيب يا ريس

وحشتنا يا تامر بيه

2006-05-01T21:51:00.000+03:00

بصراحة أنا في قمة الاندهاش و التعجب من حاجات كثير جدا بتحصل في مصر ..بس المرة دي الموضوع كان زيادة حبتين .. لما تكون ماشي على كوبري 6 اكتوبر المجيد و تفاجأ بان هناك لوحة اعلانية ضخمة من اللوح (الفخيمة ) بتاعت الكوبري عليها صورة الفنان الممثل الموهوب النجم الأوحد تامر بك حسني عليها كلمة وحشتنا يبقى في احتمال لحاجات كثير .. بصراحة انا قلت ده يمكن ألبوم الجديد بتاع سيادته و لم أتخيل ان كلمة وحشتنا التي ملأت الاعلان ما هي الا تعبير من بعض الشباب المصري المخلص عن افتقادقهم للفنان المحبوب.

مالا أفهمه حقيقة هو أن البشمهندس تامر ليس في مهمة عسكرية أو سياسية مثلا لكي يوحش الشباب المصري لهذه الدرجة .. فعلى حد علمي المتواضع أن اخونا تامر يقضي عقوبة في السجن لأنه (انطس) حكم في قضية تزوير شهادة الاعفاء من الجيش .. يعني تهرب من الخدمة العسكرية .. لأ و كمان تزوير .. الغريب أن الأخ المعلم تامر و هو- يعامل طبعا كمجرم الآن - يتعامل معه البعض و كأنه بطل قومي مثلا .. أو أن تامر بيه ذهب للعلاج في الخارج ( كفى الله الشر ) و لا أي حاجة .. و لو أي حد ميعرفش مصر .. سيعتقد أن تامر بطل قومي .. و ما تامر الا مجرد مطرب مزور

أنا مش هاقول كلام كبير عن الفساد و حب مصر و التضحية و الخدمة العسكرية علشان التمثيل وحش .. بس ان يكون الخطأ مثار ترحيب و عندما يخطيء الانسان فالبعض يقول له وحشتنا .. يبقى في حاجة غلط .. الموضوع مش كذب على السلطات و لا تهرب ده كمان تزوير ..يعني واحد مصري بيزور و بعض الشباب فرحان بيه .. تامر حسني زيه زي اي واحد بيطلع جواز سفر مزور علشان يرتكب جريمة او يهرب من حاجة .. تامر بيه ما يقدرش يدخل الجيش علشان هو مش من بقية الشعب الغلبان .. بدل ما الشباب اللطيف اللي حطوا الاعلان يروحوا يحطوا اعلان لا للفساد أو لا للارهاب أو أي حاجة محترمة .. لأ .. الشباب اللطيف بيشجع الفساد حتى و ان كانوا لا يعلمون

لما لقيت كده .. قلت لأ .. لازم يبقى في معارضة لهذا الشكل من الفساد و التخلف .. يبقى لازم التعبير يكون بالمثل .. الصورة أعلاه مشابهة تقريبا للصورة اللى على الكوبري .. و انا راجل غلبان مش هادفع فلوسي علشان احط علان مضاد على الكوبري علشان البشمهندس تامر .. فكفاية انني احطه هنا على صفحتي الخاصة ..انا لو مكان الشباب الحلوين دول .. استنى لما يطلع و اعمل له اعلان اكتب عليه .. كفارة يا توتو .. و السلام ختام

Pics from Siwa.

2006-04-29T20:01:00.000+03:00

Sunset on Bier Wahed

Sunset from Gheghyan island

Sand Dunes

Bier Wahed

Siwa .. The place to Be.

2006-04-29T16:12:00.000+03:00

Short History.

The Siwa Oasis is an oasis in Egypt, located between the Qattara Depression and the Egyptian Sand Sea in the Libyan Desert. Location: 29°11′N 25°33′E. About 80 km in length and 20 km wide, it is one of Egypt's most isolated settlements and is located approximately 50 km east of Libyan border, and some 560 km from Cairo. It is home to about 23,000 people, the majority of whom are ethnic Berbers who speak a distinct language known as Siwi. Agriculture is the main activity, primarily the growing of dates and olives. Although the oasis is known to have been settled since at least the 10th millennium BC, there is no evidence of any connection with ancient Egypt until the 26th Dynasty, when a necropolis was established. Greek settlers at Cyrene made contact with the oasis around the same time (7th century BC), and soon the oracle of Ammon became famous; the oracle is said to have confirmed Alexander the Great as both a divine personnage and the legitimate Pharaoh of Egypt during a visit made prior to his campaign of conquest in Persia. The Romans later used Siwa as a place of banishment. Evidence of Christianity at Siwa is dubious, but in 708 the Siwans resisted an Islamic army, and probably did not convert until 12th century. A report of 1203 mentions only seven families totalling 40 men living at the oasis, but later the population grew to 600.
The first European to visit in modern times was W. G. Browne, who came in 1792 to see the ancient temple of the oracle. The oasis was officially added to Egypt by Muhammad Ali of Egypt in 1819, but his rule was tenuous and marked by several revolts. Siwa was the site of some fighting during World War I, and during World War II; the British Army's Long Range Desert Group was based here.
The ancient fortress of Siwa, built of natural rock salt, mud brick and palm logs and known as the Shali, although now mostly abandoned, remains a prominent feature, towering five storeys above the modern town. Other local historic sites of interest include the remains of the oracle temple, Gebel al Mawta (the Mountain of the Dead) – a Roman-era necropolis featuring dozens of rock-cut tombs and "Cleopatra's Bath" a natural sulphur spring. Another attraction is Fatnas Island, a palm-fringed peninsula located on the edge of a freshwater lake. The lake has largely been drained in recent years due to intensive agricultural usage - a major problem affecting the entire oasis - and the "island" is now surrounded largely by mud flats. It remains a popular with tourists on visits coinciding with sunset.

http://www.answers.com/topic/siwa-oasis?method=22

What people can do there?

Well, there are a lot of activities that people can do in Siwa. Visitors can go in a several Safari trips in the western desert. Bier Wahed is the most important one of these safari trips. It's a cold water spring in the middle of the desert. Sand surfing or sand boarding is another amzing activity that you can have in siwa and I guess that Siwa is the only place in Egypt where you practice sand surfing for it's perfect sand dunes. Camping in the desert and having he famous Mardoum (Roasted Goat) is another amazing thing. Siwa is full of hot and cold water springs and it's very relaxing to have a swim in the hot ones. Gabal Al Mawta ( mountain of the dead) is a scary place to be as you will see tens of graves and around four of mummys. Don't get scared or shocked when you see some human bones . The temple of the Alexander is a nice place to take hundreds of pictures and to listen to tour guide when he explains the meaning of the old egyptian symbols on the wall of the temple (i didnt understand a waord) .You don't have to worry about the water as Siwa is the source of many brands of minral water ( Hayat for example). Soft drinks and ice cream are avialable with the same prices in Cairo and most of the necessary grocery ( the necessary so dont go far) . The best restaurant in town is called Abdu and I recommend spaghetti and grilled chicken meal and don't miss the Tehina ( the best ever). After going on a safari and all of that stuff you have to pay a visit to the old Siwa which is called Shali (mentioned above in teh short history paragraph). Thats for now and I will post anything I might remember about Siwa.

Love is .. Part I الحب هو .. الجزء الأول

2006-04-29T15:47:00.000+03:00

Facts of Life 2

2006-04-29T15:26:00.000+03:00

- If your father is a poor man,it is your fate but, if your father-in-law is a poor man, it's your stupidity.
- I was born intelligent -Education ruined me.
- Practice makes perfect.....But nobody's perfect......so why practice?
- If it's true that we are here to help others,then what exactly are the others here for?
- Since light travels faster than sound,people appear bright until you hear them speak.
- Money is not everything.There's MasterCard & Visa.
- One should love animals.They are so tasty.
- Every man should marry.After all, happiness is not the only thing in life.
- My wife and I were happy, then we met.!!
- The wise never marry.and when they marry they become otherwise.
- Success is a relative term.It brings so many relatives.
- "Your future depends on your dreams" So go to sleep.
- There should be a better way to start a dayThan waking up every morning.
- "Work fascinates me"I can look at it for hours.
- "Hard work never killed anybody"But why take the risk??
- God made relatives;Thank God we can choose our friends.
- A bus station is where a bus stops.A train station is where a train stops.On my desk, I have a work station....What more can I say.....!!!

Facts of Life 1

2006-04-29T13:17:00.000+03:00

ROMANCE MATHEMATICS
Smart man + smart woman == romance
Smart man + dumb woman == affair
Dumb man + smart woman == marriage
Dumb man + dumb woman == pregnancy

OFFICE ARITHMETIC
Smart boss + smart employee == profit
Smart boss + dumb employee == production
Dumb boss + smart employee == promotion
Dumb boss + dumb employee == overtime

SHOPPING MATH
A man will pay $20 for a $10 item he needs.
A woman will pay $10 for a $20 item that she doesn't need.

GENERAL EQUATIONS & STATISTICS
A woman worries about the future until she gets a husband.
A man never worries about the future until he gets a wife.
A successful man is one who makes more money than his wife can spend.
A successful woman is one who can find such a man.

HAPPINESS
To be happy with a man, you must understand him a lot and love him a little.
To be happy with a woman, you must love her a lot and not try to understand her at all.

LONGEVITY
Married men live longer than single men do, but married men are a lot more willing to die.

PROPENSITY TO CHANGE
A woman marries a man expecting he will change, but he doesn't.
A man marries a woman expecting that she won't change, and she does

DISCUSSION TECHNIQUE
A woman has the last word in any argument.Anything a man says after that is the beginning of a new argument.

HOW TO STOP PEOPLE FROM BUGGING YOU ABOUT GETTING MARRIED
Old aunts used to come up to me at weddings, poking me in the ribs and cackling, telling me, "You're next." They stopped after I started doing the same thing to them at funerals.

The first post.

2006-04-29T10:36:00.000+03:00

Well, this is supposed to be my first post. For the moment I have nothing to say . All I wanted to do is to get a blog first then I will see what I can post. I promise I will do my best to keep this page updated with my favourite latest articles.